Auf der letzten Generalkonferenz sprach Thomas S. Monson, der Prophet der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage davon, guten Mutes zu sein. Er sprach zu Mormonen und zu Nicht-Mormonen etwa folgendes:

„Seit wir uns vor sechs Monaten zur Generalkonferenz versammelt haben, ist immer offensichtlicher geworden, dass die Verhältnisse auf der Welt nicht unbedingt so aussehen, wie wir es uns wünschen würden. Die Weltwirtschaft, die vor sechs Monaten zu erlahmen schien, nimmt nun offenbar einen Sturzflug, und schon seit vielen Wochen sind die finanziellen Aussichten eher düster. Dazu kommt, dass die moralischen Grundfesten der Gesellschaft weiter bröckeln, während diejenigen, die bemüht sind, diese Grundfesten zu bewahren, oft verspottet und manchmal sogar angeprangert und verfolgt werden. Kriege, Naturkatastrophen und persönliche Schicksalsschläge bleiben nicht aus.

Man kann leicht den Mut verlieren und zynisch in die Zukunft blicken – oder sogar Angst davor haben, was auf uns zukommen mag –, wenn man zulässt, dass man sich nur mit dem beschäftigt, was in der Welt und in unserem Leben falsch läuft. Heute möchte ich jedoch, dass wir unsere Gedanken von den Problemen, die uns umgeben, abwenden und uns stattdessen auf unsere Segnungen als Mitglieder der Kirche konzentrieren. Der Apostel Paulus verkündete: „Gott hat uns nicht einen Geist der Verzagtheit gegeben, sondern den Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit.“

In diesem Stil schildert Präsident Monson, wie es möglich ist, selbst in den härtesten Zeiten guten Mutes zu sein. Eine Geschichte, die die Herzen der Zuhörer besonders berührte, war die einer deutschen HLT (Mormonin), die zu Beginn des Zweiten Weltkrieges in Ostpreußen lebte. Ihr Mann wurde im Krieg getötet, und sie und ihre vier Kinder befanden sich nun in einem Gebiet, das erobert worden war. Die Besatzungsmächte entschieden, dass die Deutschen aus Ostpreußen nach Westdeutschland zu ziehen hatten. Da sie keine Transportmöglichkeit hatte, begann sie ihre 1000 Meilen lange Reise zu Fuß. Sie durfte nur das Allernötigste mitnehmen, so viel sie in ihren kleinen Leiterwagen laden konnte.

Es war Spätsommer, als die Reise begann. Sie hatten kein Geld, und darum waren sie genötigt, während ihrer Reise ihre Nahrung auf den Feldern zu sammeln. Der Winter kam, und sie hatten nur zerrissene Sackleinen um ihre Füße, denn ihre Schuhe waren längst zerfallen. Die junge Mutter trug ihr Baby, und das älteste, nur sieben Jahre alt, schob den Wagen. Sie wichen Truppen und anderen Flüchtlingen aus, die gefährlich werden könnten.

Und dann begannen ihre Kinder zu sterben. Sie beerdigte jedes der drei älteren Kinder eins nach dem anderen und grub die Gräber mit einem Teelöffel, weil dieser das einzige war, das sie zum Graben hatte. Man stelle sich vor ein ganzes Grab nur mit einem Teelöffel und einem gebrochenen Herzen zu graben! Zuletzt kurz bevor die Reise zu Ende war, starb das Baby und dieses Mal, da sie nicht einmal mehr den Löffel hatte, grub sie mehrere herzzerbrechende Stunden das Grab mit ihren Fingern, während sie auf dem gefrorenen Eis und Schnee kniete. In diesem Moment wurde ihr klar, dass sie alles verloren hatte – ihre gesamte Familei, hier Zuhause, sogar ihr Land. Sie dachte an Selbstmord.

Als sie daran dachte, ihr Leben zu beenden, wurde sie vom Heiligen Geist gedrängt, sich niederzuknien und zu beten. Sie versuchte das zu ignorieren, aber schließlich gehorchte sie. Dies war ihr Gebet:

Be Not Afraid

„Lieber himmlischer Vater, ich weiß nicht, wie ich weiterleben soll. Ich habe nichts mehr – nur noch meinen Glauben an dich. Ich empfinde, trotz der tiefen Verzweiflung meiner Seele, eine überwältigende Dankbarkeit für das Sühnopfer deines Sohnes Jesus Christus. Ich kann nicht zum Ausdruck bringen, wie sehr ich ihn liebe. Ich weiß, dass ich wieder mit meiner Familie zusammen sein werde, weil er gelitten hat und gestorben ist. Weil er die Ketten des Todes zerrissen hat, werde ich meine Kinder wiedersehen und die Freude erleben, sie großzuziehen. Auch wenn ich jetzt in diesem Moment nicht mehr weiterleben will, werde ich es doch tun, damit wir eines Tages als Familie vereint sein werden und – gemeinsam – zu dir zurückkehren können.“

Als sie betete, wurde sie daran erinnert, dass egal wie schlimm das Leben auf der Erde auch sein kann, es eine große Verheißung für sie gibt, wenn sie ausharrt und durchhält. Der Glaube der Mormonen beinhaltet das Wissen, dass Gott unser liebender Himmlischer Vater ist und dass Jesus Christus für uns starb, damit wir wieder leben können. Mormonen lehren auch, dass Familien für ewig zusammensein können. Gott liebt uns zu sehr, um uns unsere Familien zu nehmen, wenn wir sie genug lieben, um zu tun, was nötig ist, um sie für immer zu erhalten. Es war das Wissen um diese drei Dinge, die ihr den Mut gaben, wieder auf die Füße zu kommen und ihre Reise durch das Leben zu vollenden.

President Monson sagte, Als sie schließlich ihren Bestimmungsort Karlsruhe erreichte, war sie völlig abgemagert. Bruder Babbel sagte, ihr Gesicht sei bläulich-grau gewesen, die Augen rot und geschwollen, die Gelenke traten hervor. Sie war buchstäblich kurz vor dem Hungertod. Kurze Zeit darauf gab sie in einer Versammlung der Kirche ein herrliches Zeugnis. Sie sagte, von all den notleidenden Menschen in ihrem trauernden Land gehöre sie zu den glücklichsten, weil sie wisse, dass Gott lebt, dass Jesus der Messias ist und dass er gestorben und auferstanden ist, damit wir wieder leben können. Sie bezeugte, dass sie wusste, dass sie – wenn sie treu bis ans Ende ausharrte – mit denen, die sie verloren hatte, wieder vereint sein und im celestialen Reich Gottes errettet sein werde.

Mormonen lehren oft, dass das Evangelium keine Botschaft der Angst ist. Die Schriften sind voll von Ermahnungen, guten Mutes zu sein und sich nicht zu fürchten. Das kann herausfordernd sein, wenn es scheint, dass die Welt auseinander fällt und die Medien entschlossen sind, uns in einem Stadium der Angst zu halten, um Zeitungen zu verkaufen oder die Einschaltquoten zu erhöhen. Dennoch, wenn wir alles tun was wir können, um uns auf harte Zeiten vorzubereiten, können wir uns entscheiden, auf Gott zu ertrauen oder furchtsam zu sein. Man kann hat nicht immer die Geschehnisse im Griff, aber man kann sich seine Einstellung aussuchen.

President Monson beendete seine Ansprach mit dieser Mahnung:

„In den heiligen Schriften lesen wir: „Siehe, die Rechtschaffenen, die Heiligen des Heiligen Israels, sie, die an [ihn] geglaubt haben, sie, die das Kreuz der Welt ertragen … haben, sie werden das Reich Gottes ererben, … und ihre Freude wird voll sein immerdar.“

Ich bezeuge Ihnen, dass die uns verheißenen Segnungen unermesslich sind. Sturmwolken mögen sich zusammenziehen, Regen mag auf uns herabprasseln, doch unsere Kenntnis vom Evangelium und unsere Liebe zum himmlischen Vater und zu unserem Erlöser werden uns trösten, stützen und Freude ins Herz bringen, wenn wir untadelig wandeln und die Gebote halten. Nichts in dieser Welt kann uns dann besiegen.

Meine lieben Brüder und Schwestern, fürchten Sie sich nicht. Seien Sie guten Mutes. Die Zukunft ist so hoffnungsvoll wie Ihr Glaube.

Ich verkünde, dass Gott lebt und dass er unsere Gebete hört und erhört. Sein Sohn Jesus Christus ist unser Erretter und unser Erlöser. Die Segnungen des Himmels erwarten uns. Im Namen Jesu Christi. Amen.”

Um die vollständige Ansprache zu lesen:

Seid guten Mutes (text)

HIer kann man die Ansprache hören
Seid guten Mutes

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Er bat Bischof Monson mit ihm zu kommen und sich die Wohnung anzusehen, die er für seinen Bruder gemietet hatte. Bischof Monson war entsetzt als er die Wohnung sah. Die Farbe blätterte von den Wänden. In anderen Zimmern war die Tapete stark verschmutzt. Die Küchenschränke waren leer. Im Bodenbelag klaffte ein riesiges Loch, und das Zimmer war nur von einer einzigen 40-Watt-Birne erleuchtet. Der Mann versicherte Bischof Monson, das sei viel besser als was sie in Deutschland hatten, aber Bischof Monson ließ sich davon nicht beeindrucken. Die Familie sollte zwei Tage vor Weihnachten ankommen, und er war der Meinung, sie verdienten ein besseres Zuhause als dieses.

In dieser Nacht konnte Bischof Monson schlecht schlafen, und er kam müde und besorgt in einer Kirchensitzung. Als jemand in der Versammlung sich erkundigte, was los sei, erzählte er den Anwesenden von der Familie und der Wohnung. Die Sitzungsteilnehmer taten das, was Mormonen am besten können – sie machten sich daran, einen Plan auszuführen. Mormonen arbeiten gerne mit Notfällen.

Ein Mitglied sorgte dafür, dass einige Männer in der Wohnung neue Stromleitungen zogen. Ein anderer fand neue Wasserleitungen, um die defekten zu ersetzen. Ein weiterer Bruder organisierte es, dass Teppichboden gespendet wurde, und dass einige Männer diesen verlegten. Ein anderer Mann bot sich an, Farbe zu spenden und Männer zu besorgen, die das Apartment neu streichen würden. Die Frauen boten sich an, die Küchenschränke zu füllen. Fast alle in dieser Gemeinde machten sich daran, um diese kleine schmutzige Wohnung schön und einladend zu machen. Als die Familie ankam, brachte man sie zu der Wohnung, wo die Gemeindemitglieder auch schon warteten.

Wenn die schmutzige und dunkle Wohnung schon mehr war als sie in Deutschland gehabt hatten, dann stelle man sich vor, wie sie sich fühlten, als sie eine helle und schöne Wohnung betraten, in der sie auch noch gutes Essen und eine gute Einrichtung vorfanden. Sie waren überwältigt, als ihnen klar wurde, dass dies nun alles ihnen gehörte.

Als die Gemeindemitglieder wieder nach Hause gingen, fragte ein Teenager Bischof Monson, wieso sie sich in diesem Augenblick besser fühlte als je zuvor.

Bischof Monson antwortete mit einer Stelle aus der Bibel:
„Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan“ (Matth. 25:40).

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Präsident Monson entschied, das er den Mann besuchen wollte, doch Präsident Uchtdorf, der wusste, dass Präsident Monson eine Fußoperation hinter sich hatte und Schmerzen beim Gehen hat, wies darauf hin, dass das keine gute Idee ist. Bruder Panitsch lebte im fünften Stock und es gab keinen Fahrstuhl. Präsident Monson war nicht besorgt und beharrte darauf, den Mann zu besuchen, mehr als auf die Stadtrundfahrt. Er musste alle paar Stufen anhalten, um sich auszuruhen, doch machte er den gesamten fünf-Etagen-Aufstieg ohne sich zu beschweren und hatte einen schönen Besuch bei dem Mann.

Präsident Monson erhält oft Anfragen nach persönlichen Besuchen von Menschen , die leiden oder im Sterben liegen. Seine Sekretäre versuchen oft, diese Anfragen vor ihm abzuschirmen, denn sie wissen, dass er jeden möglichen Augenblick dafür nutzen würde. Eines Tages jedoch wurde ihm eine Nachricht von einer sterbenden Frau überreicht, die nach einem Besuch von ihm verlangt hat, weil er ihr Lieblings-Kirchenleiter war. Es gab keine Möglichkeit, den Besuch in seinen Terminplan einzufügen, den jeder Moment war schon verplant, doch irgendwie ging Präsident Monson diese Bitte nicht aus seinen Kopf. Er fühlte sich unbehaglich, obwohl er dieser Frau noch nie begegnet war. Am nächsten Tag stieg er in sein Auto, kaufte ein Geschenk und fuhr eine weite Strecke in das unbekannte Gebiet, wo die Frau wohnte. Als er ankam, war die Frau halb bewusstlos. Sie lag in einem Zimmer mit einem gerahmten Bild von Präsident Monson. Er nahm ihre Hand und sprach mit ihr, ein Monolog, da sie in keinster Weise antworten konnte. Jedoch war ihr Sohn sicher, dass sie wusste, wer er war und dass sie verstand, was er sagte. Sie starb neun Stunden später.

President Monsons lebenslanger Dienst wurde in der Kindheit vorbereitet. Seine Eltern waren herzliche, gebende Leute. Sie lebten in der Nähe der Bahngleise und heimatlose oder flüchtige Menschen kamen oft an ihre Tür und baten um etwas zu essen. Seine Mutter brachte sie immer in die Küche und machte ihnen ein Butterbrot und gab ihnen ein Glas Milch geradewegs an ihrem Tisch. Jeden Sonntag wurde von ihm erwartet, dass er seinem bejahrten Nachbarn eine Platte Essen brachte, ehe er selbst mit seinem eigenen Sonntagsessen beginnen konnte. Es war ihm niemals erlaubt, damit zu warten, bis er selbst gegessen hätte, und von dieser Erfahrung lernte er, andere vor sich selbst zu setzen.

Präsident Monson ist wohl bekannt für seinen Dienst an seinen Mitmenschen. Obwohl er eine weltweite Kirche von Millionen führt, verliert er niemals die Tatsache aus den Augen, dass jeder in der Kirche individuell ist, und hält immer Ausschau nach Gelegenheiten, diesen einzelnen zu dienen.

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Er schrieb über seine Gemeinde: „Die Straßennamen jener Gemeinde hatten keine wohlklingenden Namen wie: Colonial Hills Circle, Mountain View Estates oder Skyline Drive. Sie nannten sich eher Orchard Place, Gale Street, Elford Court. Die Gemeinde war nicht östlich oder westlich der Gleise in Salt Lake City Die Gemeinde umspannte die Eisenbahngleise. Viele der Witwen und die finanziell Bedürftigen wohnten versteckt in Souterrainwohnungen oder in oberen Hinterzimmern oder in verfallenen Häusern an der Hinterseite wenig bekannter Straßen gelegen. Dies war meine Herde mir waren Gottes Warnungen durch Ezechiel sehr wohl bewusst: „Weh den Hirten Israels, die nur sich selbst weiden. Müssen die Hirten nicht die Herde weiden?” (siehe Ezek. 34:2-3).”

Der junge Bischof arbeitete sehr hart, um sich um alle Witwen zu kümmern, die unter seiner Verwalterschaft standen. Er besuchte zu Weihnachten jede einzelne von ihnen und verwendete eine volle Woche seines persönlichen Urlaubs, um das tun zu können.

Die Geschichte ging jedoch weiter. Er besuchte sie weiterhin jedes Jahr zu Weihnachten, selbst nachdem er zu einer Generalautorität berufen wurde, eine der höchsten Ämter mit internationaler Verantwortung. Er brachte ihnen immer ein Geschenk. Anfangs war das oft ein Huhn aus seinem eigenen Stall. Er traf andere Witwen in den Altersheimen, wohin diese Frauen möglicherweise verzogen waren und besuchte diese Frauen ebenfalls. Und, trotz der weiten Reisen für die Aufgaben in der Kirche sprach er an den Begräbnissen von jeder jener ursprünglichen Witwen. Bis jetzt besucht er regelmäßig die Witwen, die er im Laufe seines großen Dienstes in der Kirche getroffen hat.

Von einem dieser Besuche schrieb er: „Dort ist ein noch größeres Heim, wo viele Witwen wohnen. Die meisten sitzen in dem hellen Wohnzimmer. Doch sie liegt in ihrem Zimmer, sie muss ich besuchen. Sie spricht seit einen Schlaganfall vor ein paar Jahren kein Wort mehr. Doch wer will wissen, was sie hört? Also erzähle ich ihr von der schönen Zeit, die wir gemeinsam erlebt haben. Nicht ein Schimmer des Erkennens, nicht ein Wort. Eine Pflegerin fragt mich, ob ich wisse, dass die Patientin seit Jahren nicht ein Wort mehr gesagt hat. Es ist egal. Ich hatte nicht nur Freude an dem einseitigen Gespräch mit ihr – ich hatte Gemeinschaft mit Gott erlebt.”

(Thomas S. Monson, “The Long Line of the Lonely,” Ensign, Feb 1992, 2)
http://monson.blogcenter.de/die-lange-reihe-der-einsamen/”>Die lange Reihe der Einsamen; Frühjahrs-Generalkonferenz 1981

Präsident Thomas S. Monson ist ein großes Beispiel für die Mitglieder christlich und mitleidsvoll zu geben.

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Die Bestätigung von Kirchenführern findet in einer Versammlung statt, die als Heilige Versammlung (solemn assembly) bekannt ist. Eine Feierliche Versammlung ist eine heilige Zusammenkunft von Mitgliedern der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage zu einem speziellen geistlichen Zweck. Dazu gehören die Weihung eines Tempels oder die Bestätigung einer neuen Ersten Präsidentschaft und anderer göttlich berufener Kirchenführer vor dem Herrn.

Heilige Versammlungen haben viele historische Vorläufer. Für das alte Israel hat der Herr einen Tag des Fastens und geistlicher Reinigung einberufen, sowie einen Tag der Versammlung für besondere Unterweisung und das Empfangen von heiligen Handlungen (Verordnungen). Heilige Versammlungen wurden im Zusammenhang mit Festtagen abgehalten, z.B. dem Laubhüttenfest und dem Passahfest (Deut. 16:8; Lev. 23:33-36), und ganz besonders auch bei der Weihung des Salomonischen Tempels (2. Chr. 5:2-3)

Die Tradition heiliger Versammlungen wurde in unserer Zeit durch den Propheten Joseph Smith wiederhergestellt. Der Herr hat diese besondere Versammlungsordnung für seine heiligen Zwecke wieder eingeführt. Viele solche Versammlungen haben seit der Wiederherstellung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage stattgefunden. Neben denen, die im
Zusammenhang mit Tempelweihungen und Änderungen in der Ersten Präsidentschaft abgehalten werden, gibt es auch solche, bei den die Mitglieder der Kirche belehrt und in ihren Aufgaben befähigt werden, oder bei denen ein bestimmtes Gesetz oder eine Proklamation der Kirchenführer bestätigt werden. Bei Heiligen Versammlungen kommt es oft zu größeren Ausgießungen der Gaben des Heiligen Geistes, wenn die Heiligen ihr Leben reinigen und mit Herz und Verstand besser vorbereitet in diese Versammlungen gehen.

Am ersten Wochenende im April 2008 werden alle Mitglieder die Möglichkeit haben, in einer Heiligen Versammlung während der Generalkonferenz durch Erheben der rechten Hand ihre Bestätigung und Unterstützung für die 16. Erste Präsidentschaft der Kirch Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage zu bekunden.

Zusätzliches Material

Lub 88:117
117 Darum, wahrlich, ich sage euch, meine Freunde: Beruft eure feierliche Versammlung ein, wie ich es euch geboten habe.

LuB 95:7
7 Und aus diesem Grund habe ich euch das Gebot gegeben, eure feierliche Versammlung einzuberufen, damit euer Fasten und euer Trauern heraufkommen mögen in die Ohren des cHerrn Zebaot, das ist übersetzt: der Schöpfer des ersten Tages, der Anfang und das Ende.

LuB 108:4
Warte geduldig, bis die feierliche Versammlung meiner Knechte einberufen wird, dann wird deiner mit den ersten meiner Ältesten gedacht werden, und du wirst mit den übrigen meiner Ältesten, die ich ausgewählt habe, das Recht durch Ordinierung empfangen.

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Auf die Frage eines Reporters, wie er sich jetzt fühle, antwortete Präsident Monson, dass er auf die Knie gegangen sei, als ihm seine neue Verantwortung als Prophet bewusst wurde, und er habe zum Herrn gebetet, er möge vor ihm hergehen und zu seiner Rechten und zu seiner Linken sein, und dass die Engel vor ihm hergehen mögen.

Präsident Monson sprach von seinen neu berufenen Ratgebern als „unermüdliche und ideenreiche Arbeiter, die dem Herrn ganz ergeben sind.” Er sagte auch, dass es keine abrupten Änderungen im Kurs der Kirche geben werde. Er sagte: „Verfahrensrichtlinien und Programme könnten von Zeit zu Zeit geändert werden, aber die Lehren bleiben konstant.” Er sprach auch davon, dass wir uns als Volk darauf konzentrieren sollen, dem Heiland zu folgen, der umherging und stets Gutes tat.

Präsident Eyring brachte zum Ausdruck, wie demütig und geehrt er sich gefühlt habe, als er die Berufung erhalten habe, als Ratgeber in der Ersten Präsidentschaft zu dienen. Elder Uchtdorf beschrieb seine Gefühle nach seiner Berufung, als Zweiter Ratgeber zu dienen so: „Ich bin freudig überwältigt”, und er bezeugte, dass die Berufung von Gott sei. Über Präsident Monsons Fähigkeiten sagte er: „Ich habe gesehen, wie er sich auf einzelne Menschen konzentriert und gleichzeitig die Kontinente umspannt.” Beide Ratgeber bekannten ihre volle Unterstützung für Präsident Monson, und beide brachten ihren Wunsch zum Ausdruck, das Werk des Herrn auf Erden voranzubringen.

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Die Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage trauern über den Tod ihres Präsidenten, Gordon B. Hinckley, während das oberste Führungsgremium der Kirche sich versammelt, um den Nachfolger zu berufen, welcher aller Wahrscheinlichkeit nach Thomas S. Monson, 80, sein wird. Hinckley war der 15.Präsident in den 177 Jahren seit Bestehen der Kirche . . .

Über den bevorstehenden Wechsel schreibt sie folgendes:

Der Übergang zu dem neuen Propheten wird voraussichtlich glatt verlaufen. Monson hat die letzten 43 Jahre auf der obersten Führungsebene der Kirche gedient und genießt hohes Ansehen. In seinem Dienst als Apostel und Ratgeber hat er in fast allen Bereichen des Kirchenlebens gedient, von der Missionsarbeit u den Wohlfahrtsdiensten, in der Genealogie, im Bildungswesen und in der Führerschaftsschulung.

Newsweek beschreibt die Berufung eines neuen Propheten wie folgt:

Im Vergleich zu dem Vorgang bei derWahl eines neuen Papstes ist die Berufung eines neuen Mormonenpropheten ziemlich einfach …. . .

Nach der Beerdigung von Präsident Hinckley versammeln sich die 14 Apostel im 4. Stockwerk des Salt-Lake-Tempels in dem Raum wo sie gewöhnlich die Angelegenheiten der Kirche leiten. Die Wahl Monsons als nächster Prophet muss einstimmig erfolgen. Danach wird Präsident Monson auf einem Stuhl sitzen, und die übrigen 13 Apostel stehen im Kreis um ihn und legen ihre Hände auf sein Haupt. Boyd K. Packer, der dienstälteste Führer nach Präsident Monson, spricht ein Gebet, um ihn „einzusetzen“, und ihn segnet ihn in seiner neuen Rolle.
.

Es ist zwar richtig, wie der Artikel beschreibt, dass der äußere Vorgang bei uns, verglichen mit der Papstkrönung, recht einfach ist; aber es ist erstaunlich und bewegend, wenn man bedenkt, dass die Stimme des Herrn den Vorgang lenkt, durch den Sein neuer Prophet berufen wird, die Kirche zu führen und ihren Einfluss auf die Welt auszuüben.

Wer die Feinheiten unseres Glaubens nicht kennt, kann das göttliche Eingreifen bei diesem stillen Vorgang leicht übersehen. Es mag so scheinen, als ob die einstimmige Bestätigung eine nette Geste der Zustimmung für denjenigen ist, der als nächster Führer berufen wird. Aber die einstimmige Wahl ist im Falle der Berufung eines neuen Propheten vielmehr das Ergebnis eines Vorgangs, der bereits stattgefunden hat, undnicht das Mittel, wodurch die Prophet ausgewählt wird.

Durch Nachdenken und Gebet empfängt jedes eizelne Mitglied des Kollegiums der Zwölf Offenbarung darüber, wer der nächste Prophet sein wird. Nachdem sie diese Offenbarung erhalten haben, hebt jeder die Hand um zu bekunden, dass jeder persönlich weiß, dass die Berufung von Gott kommt, und dass er den neuen Propheten bestätigt.

Ihre Wahl ist nicht ein Vorgang, bei dem jemand zu einem Amt ernannt und darin eingeführt wird, sondern es ist eine Bestätigung, dass sie den Willen des Herrn empfangen haben. Es ist wichtig, den Unterschied zu verstehen. Darin liegt das tatsächliche Wunder der Ordnung der Nachfolge, oder des Übergehens des Mantels von einem Propheten zum nächsten.

In diesem Sinne ist es göttlich und einzigartig in der Berufung von Kirchenführern in der Welt, während der Pomp von Krönungszeremonien völlig fehlt, wie Soukup richtig erklärt.

Newsweek Artikel über Thomas S. Monson

The post Newsweek: In die Zukunft appeared first on Thomas S Monson.

Jetzt ist die Zeit – 171. Herbst-Generalkonferenz, Oktober 2001

The post Leben für heute appeared first on Thomas S Monson.

(”Finding Peace,” ”Ensign”, Mar. 2004)

The post Die Spitzfindigkeit Satans appeared first on Thomas S Monson.

(“The Lighthouse of the Lord,” New Era, Jul 1980, 16)
(160. Herbst-Generalkonferenz 1990)

The post Gibt es einen Weg zur Erlösung? appeared first on Thomas S Monson.